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第640章 彭莹玉（第2页）

好事儿好事儿做不了，坏事儿坏事儿也做不了，什么都做不了……那还是尽早完蛋最好。

【彭莹玉，是普通农民家庭出身，父辈祖辈都是袁州——位于江西宜春市袁州区慈化镇的农民，而在彭莹玉一出生的时候，或许是家中无法养活他，所以他就直接被家人送到了慈化寺，“舍与”

一个姓彭的和尚当徒弟。在彭莹玉十岁的时候，他正式加入慈化寺成为僧人。】

【当时，元朝统治残暴，民不聊生，百姓们衣食无着，常年忍饥挨饿，自然对生活对未来都毫无念想和希望，只能将所有都寄托于宗教，以此寻求慰藉，也因此，白莲教在民间极为风行。】

【而彭莹玉也正是因此加入了白莲教，并且在后来直接成为了当地的白莲教教，还开始组织秘密的反元活动。】

【彭莹玉还有一手好医术，因而经常为慈化寺附近和其他地方慕名而来的百姓们治病，并且用行医治病作为传教布道的掩护，四处宣扬“世界光明大同”

和“弥勒佛下世，改换乾坤”

的教义。】

【由于本身白莲教的广泛传播和易接受性，以及百姓当时的悲惨处境，还有彭莹玉本人的威望和高明医术，百姓们纷纷响应彭莹玉的传教，这一支白莲教的信徒逐渐增加到了数千人，而彭莹玉则是被尊称为“彭祖师”

。】

【随后，在至元四年，元朝的各种残暴统治、加之天灾不断，让百姓更加难以活下去，甚至，在年关的时候，百姓们基本上家中甚至都没有米下锅。】

【见此情景，彭莹玉觉得，起义的时机已经到了——于是，他推举了自己的大弟子周子旺领头，动起义，短时间内就得到了五千多名信徒的支持响应。】

【民心向背，彭莹玉的信心在这个时候更加充足，随后，在袁州，彭莹玉正式推动起义，并打算建立一个政教合一的国家，国号为大周，领为自己的弟子周子旺，也就是“周王”

。此外，另一个叫做况天的门徒则兼任左右宰相。】

【而这一次起义，彭莹玉让起义军们的前胸后背都分别写上一个“佛”

字，用来祈求弥勒佛保佑。】

【这就是彭莹玉的第一次起义尝试。】

“被舍给了僧人啊……”

民间，传来了许多叹息。

这种做法，在很多时候都不算少见，就算没有亲眼见过，但大部分人也多多少少听过。

舍给僧人，从小就不算自家人，从小就不在家中，因为养不起，养不活；而送到庙里面，那至少还能有条活路，算是爹娘为孩子的最大的最后的打算——就算在庙里面也不怎么样，至少也要比在家里根本活不下去，甚至直接被扔掉、溺死好得多。