悟空追书

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第5章 刑罚与法（第4页）

【事实上，城旦和城旦舂属于秦朝徒刑中劳动强度最大的刑罚。更关键的是，这种刑罚在秦朝的法律中广泛运用，上至与政治相关的犯罪，下至普通百姓未曾造成严重后果的斗殴、上述的盗窃，还包括女子逃离丈夫又另结他人等等，方方面面。】

【对了，关于附加的肉刑，斩左趾的趾并不是指脚趾，而是指脚。】

【另外，迁刑与后世朝代的流放类似，往往是全家被迁，但此时在秦朝却属于较轻的刑罚。】

【二是宁枉勿纵，刑用于将过。也就是说，在犯罪行为实施之前、准备进行犯罪、尚未实施犯罪的人，同样要进行严厉惩处，哪怕冤枉，也在所不惜。】

【这个理念或许能够在短时间内达成一定的效果，但是其造成的后果和影响却相当之大。】

【要知道，这个“用于将过”

可不只只是什么“将危险掐灭在萌芽之中”

，而是连萌芽还没有的时候就掐灭。】

【如此一来，这个理论就会变成一个无限制的处罚理由，百姓什么时候被判处有罪、判处什么罪名，将会完全依赖于掌权之人的想法，成为一个罗织罪名、滥用刑罚的最好倚仗。】

【最后，就是“连坐”

这一刑罚的广泛运用了。】

【在秦法之中，连坐这一惩处方式被广泛使用，几乎能够放到任何刑罚之中。其中，包括邻里连坐、亲属连坐、军中连坐等等。】

【总体而言，在秦朝的法律实践中，最常见的就是各种徒刑、流刑、肉刑，死刑并不多见。而相对于商周时期，肉刑也有所减少。这些现象的出现，最主要的是为了让百姓们能够更多地用于劳作，为秦朝创造实际价值。】

虽然这个奇怪的不知是神迹还是妖书的声音非常平缓，但是不论哪个时候的百姓，都听出了一身冷汗，浑身战栗。

“耶耶，流放居然是轻罪吗？”

有幼童半解不解地问道，他虽然年幼，但由于家住城中，也还是见过一些人哭天抢地地被戴上镣铐，形容凄惨地离开城池的。

而当时，耶耶和阿娘告诉他的是，这些人犯了大罪，要被流放了，要走很远很远的路，再也回不来了。

——大罪。

他耶耶同样有些恍惚，毕竟流放在时下，怎么也不是什么小罪所获的惩处。

定了定神，他苦笑道：“是啊，在秦朝的时候，哪怕是流放这样的刑罚，都是比较轻的了。”

虽然儿子只注意到了这个流放，没有怎么理解前面的一串城旦舂和肉刑，但是他也并不打算给自己的儿子细讲。

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关于秦朝如城旦舂以及其他徒刑的刑期，未有定论。

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