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斯科特离开了。
主编室内只剩两个中国人。
辜鸿铭开诚布公地问:“6先生,可知我刚才为何要跟你提起剪辫子的事?”
清末民初有非常著名的“三条辫子”
:
张勋、
王国维、
辜鸿铭。
这三个人在清朝覆灭,天下人都改了新型后,还是固执地留着长辫子。
张勋是为了表示效忠清廷而留长辫;
王国维是为了宣扬传统文化;
辜鸿铭虽和王国维相似,却也有其他原因。
他问6时:“6先生,你实话告诉我,你是不是觉得洋人是先进的,他们不留辫子也必然是先进的,所以你才要剪掉辫子,想要彻底融入伦敦的生活?”
6时没吭声。
辜鸿铭也不需要6时回答,继续道:“屁的先进!大清国缠足,欧洲不也有束腰吗?英女皇和曾经的沙皇、法皇,就比当今圣上高尚?”
在辜鸿铭看来,中国和西方都有黑暗与腐朽,
而西方不过是在拥有了新科技后,把黑暗和野蛮掩埋在了表面的繁荣之下。
这正是辜鸿铭一边留辫子、一边留绅士胡,家里的衣柜既有西装西裤、又有马褂长袍的原因,
反正谁又不比谁高贵。
关于这件事,6时和夏目漱石其实持相同观点。
6时安抚对方:“辜先生,我和很多英国媒体人打过交道,这帮人是什么德行我还不清楚?大家脱了衣服,一样的光溜溜、赤条条,又会有什么不同?”
辜鸿铭大喜过望,
“你有这个态度就说明你还清醒!既然如此……”
话音未落,就被6时打断了:“辜先生,我知道你在想些什么。我可以明确地回答你,我不会回去的。”
辜鸿铭愕然,
“为什么?”
6时说道:“君不见百日维新的前车之鉴?”
辜鸿铭脸色不由得暗了暗,随即道:“6先生,这件事并非皇上的过错。你应该知道是那位太后……”
辜鸿铭想说的无疑是慈禧,
但他或许是意识到臣子背后编排君主是欺君的大罪,所以住了口。
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