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第两千三八章 天下为公（第2页）
除去那些所谓的“三代治世”
、以及史书之中语焉不详的各种传说之外，从未有如当下这般强盛之王朝，纵是秦汉，亦要损色太多。
而造成当下繁盛之根由，却并非儒家圣贤所宣扬的那些东西……
大理寺内日复一日的研究各项法令、律例，无数新的法令诞生，用一条一条的法律规则去告诉世人什么该做、什么不该做，一条条线划在那里，越则惩戒。
无论是黄老之学所谓的“垂拱而治”
，亦或是儒家宣扬的“德治”
“礼治”
，都与此相悖。
但正是此等被儒家大肆抨击为“暴政”
的施政措施，却创造了千古未有之盛世……
孰强孰弱，一目了然。
然而对于他这个帝王来说，却不知何去何从。
“垂拱而治”
也好，“德治”
“礼治”
也罢，推崇的是“君权神授”
，君王乃天下之主，九州万民共尊之。
当所有权力集于君王与史大夫之手，那些愚蠢的百姓只能老老实实的被统治，但凡有一丝半点不敬之想法都是大逆不道，人人共诛之。
可现在呢？
君权被削弱，可帝国却无比强盛。
是君权制约了帝国的展吗？
甚至于，王朝之所以不能千秋万载，其原因便是在于“君权至上”
吗？
更何况，他虽然自幼经受儒家教导，却深知儒家很多学说其实并不能经受推敲，若一直执行“愚民之政”
也就罢了，“民可使由之、不可使知之”
，可一旦民智开启，将儒家宣扬的那一套“君权天授”
剖开来示于人前，他很清楚那将意味着什么。
“王侯将相、宁有种乎”
？
“兵强马壮者为天子尔”
？
身后脚步轻响，将李承乾从沉思中惊醒，愕然现窗外已经天色全黑，一盏盏宫灯燃起。
王德来到近前止步，躬身低声道：“陛下，已经酉时了，是否传膳？”
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