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咳咳,走错片场了
是“你嫂子掉水里你到底救不救”
孟子巨巨说“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也。嫂溺援之以手,权也。”
孟子巨巨果断表示,嫂嫂溺水了不救那就是畜生
人命关天好么在礼与生命不能两全之时,孟子巨巨果断尊重了个体的生命价值。
对于与权这部分,张衍也作出了论述。论语曰,“立于礼”
,然处非常变局,则待权其事之轻重
当然“权变”
这个词也不是万金油,就好比你节操都已经尽碎了,还理直气壮地扯着“权变”
的大旗给自己找借口,这无异于在耍流氓ノДノ┻━┻
张衍同时指出“借口适时达变,自谓能权,而或近于小人之无忌惮”
。
没有坚定的原则就开始借口“达变”
,相当于洪氏所注解的“未能立而言权,犹人未能立而欲行,鲜不扑也”
。
纵观全文,作者旁征博引,诸子注疏信手拈来,令人耳目一新,读起来惊喜连连。
看得赵敏博是不止圈点,连连点头赞叹,以他看来这篇文章足以点了案
再去看面前的少年。
生得有点儿眼熟是怎么回事
赵敏博和蔼地问“你几岁了”
张衍不卑不亢道“学生今年十四。”
十四
赵敏博愣了一愣。
“你先生是谁”
张衍道“家师张幼双。”
张幼双这不是上回来县衙里那个姑娘
俞峻的好友
难怪如此能得俞危甫一句好友相称,又能在九皋书院教书,想来也是有真才实学的。
无怪乎能教出这样的学生
赵敏博点点头。
“你是九皋书院的学生”
“正是。”
赵敏博莞尔一笑,搁了试卷,“回家快去读书罢,这一次你准是进了的。”
张衍行了一礼,退了下去。
之后66续续又有王希礼等几个明道斋的学生交了卷。
赵敏博无一例外的都随看随点,问了几个问题。
诸如几岁了,你先生是谁。
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