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第1章 四十七一个军神（第2页）

战败的官兵们面对死者的家属，他们都是充满了溢美之词。说他们的战友在战场上是如何如何的英勇善战、临危不惧、奋不顾身，并且最终为国家、为战友、为了军队的荣耀，最终光荣地献出了自己的生命等等。

即使曾有少数人提起这件事情，也因为多数人的矢口否认，而最终也都渐渐地销声匿迹了，成为了一种难以考证的传说。

不过话又说回来。在人类历史上的战争时期，这种事情实际上比比皆是。人们为了战争的胜利、为了自身的生存，都曾做过无数次这样的事情。

最为典型的是在江小龙之前的那个世界的历史上，汉高祖刘邦在同项羽的作战中，曾多次被项羽追杀，被逼得没有办法，逃跑的路上他曾多次将自己的父亲和老婆、孩子都踹下马车去。

在广武城作战的时候，项羽曾抓住刘邦的老爸，绑在大案板上给刘邦看，旁边还烧着一口大锅，扬言刘邦若不投降的话，他就直接将刘邦的老爸给杀了，然后煮成一锅肉汤。

刘邦在战场上不为所动，镇定地说道：“咱们是拜了把子的兄弟，你是我大哥。所以我老爸就是你老爸，大哥你觉得怎么办好，那咱们就怎么办！如果大哥真的将咱们的老爸煮成了一锅肉汤了，那就还请大哥分我一碗肉汤喝（请分一杯羹）。”

搞得项羽一点办法都没有。

而有的时候，优待俘虏还可能反受其害。在后世咱们国家惩戒越南的战争时期，最初的时候上面曾规定，要尽量善待并就地遣返敌方的战俘。

但是很多越南的战俘在脱身之后，立即就拿起武器，重新加入到对抗咱们国家大军的战斗当中，而且打的还十分的凶猛。所以到了后来，咱们国家的一些中上层指挥员出现了抗命现象，拒不放还战俘，还扬言打到哪里就抓到哪里。

而刚才说到的古时候的那位项羽，在抓了二十万秦军战俘之后，则是选择了直接坑杀了事。

后世，有好学的、爱钻研的历史学专家们，在读到墨阳城保卫战的这一段历史的时候，心中不禁有些疑问：以五千人对抗二十万人，还打赢了？这书上胡说八道的吧？这仗怎么打的呢？

正如今天我们读史书，读到南北朝时期的时候，我们可能始终就是想不明白，陈庆之是如何成为一代战神的呢？

陈庆之在此之前一直碌碌无为。他不过是一个皇帝的书童，据说也就是围棋下得还算凑合。当初他在陪太子读书的时候，顺便还陪太子下下围棋。到了后来，他虽然从军，但也从来就没有率领过总兵力达到八千人以上的部队。

但是忽然间，这个连骑马的骑术也不如一个普通士兵，论射箭和上阵打仗的武艺更是一塌糊涂的家伙，却变成了一个战无不胜的将军！一个军神！他如传奇神话一般，所向披靡。

其实，他的辉煌是在他人到中年的时候，鬼使神差般地遇到了一个机会。

照理说这个机会和他也没什么关系，八竿子都打不着——而且在外人看起来，那也根本就不是一个机会——要说机会的话，恐怕也只能算是一个给他自杀的机会。因为那根本就是一个不可能完成的任务。

事情是这样的：当时是北朝的皇室元颢没能当上皇帝，于是跑到南方来，找到了南朝的皇帝，说只要能帮他打到北朝的帝都去，扶他做了北魏的皇帝，那他就每年向南朝进贡多少多少。

南朝的皇帝萧衍答应了他的请求，但实际上却是敷衍了事。

他只给了陈庆之七千人，就叫他护送元颢北上做皇帝——值得一提的是，北朝雄兵百万，战将千员，虎踞龙盘，跟南朝相互对立。他们互相割据了许多年，谁也灭不了谁。

在这个历史大背景之下，可以看出，北魏绝对不是一个轻易能带兵进得去的善地——这也足以看出，南朝的皇帝萧衍对此事的轻视程度。在旁人看来，这简直就是让陈庆之去送死的。

就在所有的人都以为他不出几天就会死的时候，陈庆之开始了他那经典传奇般的北伐远征。

此次北伐，陈庆之共历经大小四十七战，且每战必胜，所向披靡。其兵锋所指，无可阻挡。

他虽然手上只有几千人，但即使是面对三十余万敌军——其中还包括相当厉害的北方游牧民族铁骑，他依然能够战而胜之。他打赢的仗太多了，而且打赢的对手的名气还都相当的大。直到陈庆之最终直捣敌国都，将元颢送上了皇位。

在此次北伐之后，陈庆之依然挥师南征北战，依然所向披靡。以至于当时的市井有句传言——“名师大将莫自牢，千军万马避白袍”

。

这句话意思就是：甭管你老人家是什么熟读兵书的名师、还是什么百战百胜的将军，也甭管您老人家究竟是带了多少人的部队。

只要是您老人家看见了那陈庆之的七千多的白袍兵，您就赶紧躲开吧。能躲多远您老就躲多远。因为您根本就不是他的对手，所以啊您内，就别跟自个儿过不去了（莫自牢）。

跟陈庆之打仗，那就是个必输局。您老人家哪儿凉快哪儿呆着去吧，千万别跟那瞎逞能，不知道那是丢人现眼不是？

——后世读历史的人都不禁会问，这家伙这仗是怎么打的？

我们无从考证——但这是正史！它既不是野史，也不是演义，更不是戏说。

它真的是正史！

就连后来国家的伟人，在读到这段历史的时候，都不禁奋笔挥毫，在书上写下了一句：“千古之下，为之神往！”

战争不是数字的游戏。它是一刀一枪，一箭一矢，靠无数将士们的性命搏来的。绝大多数的官兵们一直到战后，不要说留下姓名，就连家里的亲人们甚至都无法知晓他们的情况。

古人曾有诗云：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”

意思是说，家里的妇人们还在念叨着自己的夫君或是兄弟，不知什么时候才能回家。但是她们所不知道的是，这些日思夜想的亲人们，其实早都已经成为了河里的累累白骨了。

这就是战争的残酷。