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第六十一章 十日谈（第9页）

「像所有人一样，我开始的时候只是觉得他已是病入膏肓而口不择言。但是他那个时候却非常清醒，他告诉我，当初回答他问题的那个人，证明了他所说的话。」

「什么才能证明神的存在？只有神迹。当那个人毫无征兆的走进他病房的时候，牧师看到了神迹。那个二十年前所遇见的人，在他临死之前找到了他，并且如承诺的那样，向他展示了神迹。二十年，那个人竟然未曾老去。那人说，我就是神行走于地面的使者。」

「我不知道他所看到的是不是高烧所造成的幻觉，事实上那并不重要。只是，当你看着他在二十年之中是如何受到折磨的，就能体会到我那时的心情……」

「我们必须要相信一些东西。让我们成为魔鬼的并不是错误的选择，而是迷茫和踟蹰。」

韦尔奇的故事让我立刻就联想到了奥索维。只是我不觉得这个世界上有这么巧的事情，而且这种事情也不像是奥索维的风格。也许人类的世界还有其他的里林存在，这就没人能知道了。又或许那名牧师的确遇到了神的使者，给了他得以解脱的答案？

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「神……」戈兰多尼默念着这个词，笑着摇了摇头。「说起来，你们可能不知道。这个世界上除了男性和女性之外，其实还有另外五种性别。」

大家确实没听过这种事情，忍不住对他侧目而视，都想听听他要说些什么。

「啊，我知道！」胡狼突然开口，「有那种中性人。」

「对，准确的说是两性人。」戈兰多尼说，「他们有男性和女性两种器官，但有的并不具备活性。所以可以分成真阴假阳、假阴真阳、假阴假阳和无性者。而两种器官都具有活性的真阴真阳性别，也叫作真双性人。大多数人不知道这件事，是因为这些性别的人在社会活动中看上去都和其他人没什么区别，他们的社会性别划分的都很明显。」

很有意思的知识，这是我以前所不知道的。

「在古中华地区，那些性别的人会被认为是畸形儿而被抛弃或者杀害。而在古印度，真双性人自从降生就会被视为‘神&#o39;.文化的不同，让他们有了完全不同的命运，这真的很有意思。」

「更有意思的是，由于真双性人的两种器官都具有活性，他们甚至可以自我孕育出基因完全一样的幼儿。这在本质上已经可以称为是一种永生了……」

「这么说也太夸张了。」布鲁瑟提出了异议，「决定个体之间区别的并不只有基因，后天的经历经验也具有决定性。就算生出了和自己完全相同基因的孩子，那也是完全不同的两个人，无论如何也谈不上是永生。」

戈兰多尼伸出手指点了点布鲁瑟，那意思好像在说「说得好」。

他继续说：「这就牵扯到了什么叫做&#o39;自我&#o39;了。以我来看，决定一个人是一个人的就是他的基因。后天的经验不能与之放在同一水平相提并论。」

他转向了初邪和我：「如果说初邪完全失忆了，那么她就不再是她了么？不，她仍是她。哪怕她要头学起从一切基本常识也好，对贪狼来说，初邪也不会是另外一个人。」

听到他这么说，我忍不住皱了皱眉。因为我们并没有对他们提起初邪失忆的事情，然而戈兰多尼还是知道了这件事情。虽然这并不是什么不可让外人知晓的情报，但终究还是让我有些不舒服。

而且他也说对了，关于初邪这件事情上。

「你们不赞同我的论点很正常，而且我也不是为了谈论什么永生才说这些的。在很多宗教中，神要么是无性的要么是双性的。无性代表着无欲，而双性则代表着越。殊不知我们的生活中就有一些这样的人。他们是真的不可捉摸的个体，我们凭借性别来施以判断将全部落空。他们就像伪装在常人之中的另外一种生物，为了融入社会而模仿着某一种自己选定的性别，无法示人以真实的自己，也无法奢望别人真正的理解。」