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第54章 人鬼分离善恶有报(第2页)

斩妖吞孽咒流传甚广,但大部分不过是借得天蓬真君一丝法意。

真正能将所吞妖孽化作自身资粮的,唯有真君亲传!

再联想到陈年先前自称“得祖师传法,得掌黑律重宪”

,众将的眼神不由热切起来。

酆都虽然法度严明,但人情世故,一点也不少。不过碍于黑律严苛,一众猛将并不敢随意搭话。

潘将军看了一眼同僚,犹豫了一下上前拱手道:

“法官可还有吩咐?”

此间事了,陈年正在看着手中的桃木剑。

听到潘将军问话,他正要挥手让他们退去,却突然想起一事。

陈年将桃木剑拍入树身,桃树急剧缩小,最后重新变作了一根桃木杖。

陈年打开杖头上挂着的葫芦,从其中扯出一道气息,正是先前从神像中获取的罗仙气息!

他曲指一弹,将气息弹至一位头戴铁帽、身穿皂袍铁甲,腰间跨着一把铁斧、手执长戟的将军面前。

“柯将军,你来带路,务必将此道气息主人的拿下!”

“此邪为求祭祀,妄兴祅孽、诳惑人民,为害甚重!”

“若是找见,依黑律,灭形!”

“末将得令!”

柯将军接过气息,放在鼻尖一闻,皱眉道:

“伤亡孤魂?上面还有香火和佛邪之气,应当是由此向东,我等去去就回!”

考召院第九大将柯昴,最擅追击之法,斩截鬼路,使之无得进形。

柯将军一马当先,身后众将随行,转瞬间就消失在陈年的视野之中。

片刻之后,众将重新回到了陈年身边,一个个脸色无比凝重。

陈年见状正要问话,潘将军就抱拳对他行了一礼,直接了当的问道:

“敢问法官,此处可是在三界之外?”

潘将军所说三界,并非简单的指“天、地、人”

三界,而是“天、地、水”

三界。

天气主生,地气主成,水气主化,用司于三界,指的是天庭法度覆盖下的十方法界。

法界有三解:

一是依托于现世的地祇司神道场、天仙洞天福地等,乃是天地炁机流转,集众生愿力或以莫大法力开辟所成,隐藏在现世之外。非修为有所成者,不可往。

二为道经所云的十方法界,即是无尽诸天。《高上玉皇本行集经》有言,玉帝治三十亿万大法界,界有三十六天,各天有帝,俱属大天尊统摄。

三即是庄子所言“太虚”

,文子所称“太无”

,乃是空寂无相之境,万象泯绝,如太极未判、两仪未分,内隐重蒙之象,为道之本源。世间一切皆包含其中,皆可由此演化,非与道合真者,不可见。

酆都为天庭阴治之所,诸将行走于十方法界,对三界之外的事务,有所了解,陈年并不意外。

所以潘将军的询问,陈年也没有隐瞒,点了点头说道:

“此处确实不属天庭治下,可是遇到什么问题?”

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