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第646章 郭子兴濠州（第1页）
“这个出身好像有点不一样？”
有人道。
从郭公和郭公的妻子的情况来看，他们的儿子郭子兴显然是出身在一个富裕家庭，这个富裕程度，至少能够让他有能力去散钱以结交人脉。
这好像和常规的起义军领不太一样的样子。
旁人点头又摇头：“虽然他家确实是富裕人家，但是也就是那样……你看看，元朝末年的这些起义军领，身份有点独特的其实挺多的。”
比如，刘福通，他出身也不一样，可是直接板上钉钉的“巨富之家”
，估计比郭子兴家还要有钱许多，甚至刘福通早年还当过官——官还是吏？不太清楚，但确实是进入过这个朝廷系统里面，这可是大大的不一样啊。
还有彭莹玉，这个人虽然祖辈都是农人，但是他从出生就是在寺庙之中，后来也正式出家了，然后又成为了白莲教的教，影响的地区还非常广泛……
剩下的人，好像做买卖的也有几个。
以及，非要算的话，早早就身死的韩山童，那还是一个家里面是白莲教世家、祖父还是白莲教教的家伙，现在还提到，韩山童曾经还到过定远县一带传播白莲教。
这人一一细数，最后总结道：“所以说，元朝末年的起义，其实真的是什么人都有，有农人，有做小买卖的人，有做大买卖的人，有巨富，有僧人，有白莲教教，有樵夫，有铁匠……”
郭子兴夹在这些人之中，一点都不算起眼。
要是郭子兴学会了他父亲的神通，能够占卜吉凶、预言祸福，那他的身份才会更加特殊一点。但是现在嘛，几乎是平平常常了。
“这起义成员的身份多彩多样，比隋朝末年的时候精彩多了。”
还有人直接联想到了隋朝末年大起义，那个时候也是群雄并起，也是各地烽火，但是吧，好像起义人员的身份确实没有那么的精彩。
除了普通百姓，就是世家贵族子弟。
“其实当时也有些不一样的，但是在一些世家贵族子弟的身份对照下就不太突出了。”
另一个人加入了谈话，“不过确实，要是郭子兴也会郭公的数术，那就真的精彩多了。”
他也想看看，这种占卜吉凶的能力，在起义军领身上到底能够挥什么样的效果，会不会让起义之路更加顺畅？会不会产生更大的影响？
“不过，这人日后倒是可能不同。”
还有人感觉到了其他可能，“不然的话，郭子兴的父亲为什么是‘郭公’而非郭大郭二？”
【至正十一年，刘福通倡义举，其后彭莹玉、徐寿辉、李二、赵均用、彭大、王权、孟海马等人先后起义，攻克了颍州、蕲州、黄州、沔阳、武昌、安陆、房州、襄阳、南阳、荆门、徐州等地。】
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