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第622章 等级制度（第1页）

“贵族政治……”

嬴政对于这种情况也不算陌生。

在这个时候，贵族政治还是很有些市场的——虽然不再是原本那种非常纯粹的贵族政治，普通百姓也有了一定的出人头地的机会，可是贵族政治到底还牢牢占据着一定的地位。

至于说贵族政治可能带来的凭借贵族身份干预政治，凭借贵族身份进行派系争斗，继而推动皇位争斗……他当然也有所感触。

如果把贵族政治转变到官僚政治，确实在一定程度上可以减少这种皇位争斗，让传承变得更加有序稳定——这是一个长期的过程，即便有了如今这各种神奇存在的辅助，也非一朝一夕之事。

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赵光义对于贵族政治同样深有体会。

别误会，他不是从大宋自身这边体会到的，而是从辽国那边体会到的。

就像是这上面举出来的辽国的例子一样，辽国早期的皇位更替简直是腥风血雨，确实非常混乱，而且也确实有大量的贵族踊跃参加。

从辽太宗的登基前后，到辽太宗死后的辽国情况，再到后面连续几个辽国皇帝都要面对的各种政变、刺杀……只不过，辽太祖辽太宗都足够强势，能够压制住辽国国内的各种贵族，但是后来的皇帝吧，就没有这个力量和手段了，辽世宗辽穆宗，连续两个辽国皇帝都直接折在了这种刺杀之中。

说起来，这确实是贵族政治的一个负面表现。

辽国，即便到了如今，也依旧维持着很大程度上的贵族政治，主要是他们契丹人自己——虽然现在辽国的皇位问题好像没那么混乱了。

但是他们贵族的力量依旧很强，也确实在时时刻刻干预着政治，不论是常规政治还是涉及到皇位传承的政治，只不过是刺杀和政变这种手段少了点。

要赵光义说，虽然目前辽国看起来好像还凑合，但迟早，有朝一日，这种贵族政治导致的派系争斗的弊端一定会爆出来！

只等一个脑子不够清醒，手腕不够有效的皇帝登基……辽国就会爆炸。

不过话说回来，蒙古是不是根本不读史书也不了解了解前朝历史的？要不然，他们也不能这么坚定维护贵族政治……或者说，脑子清醒还有能力的只有忽必烈一个人，剩下的那些皇帝全都不行，即便有心也无力？

看他们的寿命情况，好像很有可能。

【除了这些问题外，贵族政治还必然带来另一个结果：特殊分级。】

【不是说汉人王朝就没有等级之分了哈，事实上大家的等级之分都挺明确的，但贵族政治的等级区分和官僚政治的等级区分确实不一样。】

【比如，贵族政治就是要求大家凭借出身来论等级，除非军事方面有所建树，否则你祖辈如何你也就是如何——是的，元朝长时间废除科举制度，导致了大量人群失去了这样一个可能的进身之阶；就算科举制度被启用的时候，科举考题对蒙古人和其他人也不一样。】

【没错，大家的卷子就不一样。】

【而这个不一样，又和元朝直接推行的民族等级制度紧密相连。】

【综合来说，元朝存在这几部分人：蒙古人；色目人；中原汉人，以及之前就在中原地区的辽朝契丹人、金朝女真人。】

【其中，蒙古人很好理解；色目人其实是一个概括性称呼，其中包括了从西域各个国家前来的、包括花剌子模人、波斯人、阿拉伯人、乃蛮人、钦察人等等一大群人；而对于剩下的，蒙古人却没有直接按照民族划分，而是按照地理划分，原本生活在辽朝金朝境内的人，不论是汉人契丹人女真人，全部定义为汉人；而在原本宋朝境内生活的人，主要是汉人，其中可能包含了少量契丹人女真人，则被定义为南人。】

【这四种划分，就是四等人制度——最上等的是蒙古人，其次是色目人，再次是汉人，最后是南人。】

【当然，后两者虽然有一定的等级区别，但都完全不能和前两者相比，比如实权官员不论地方中央均为蒙古或者色目人，在持有兵器、出行以及科举考试等方面，也全方位加以限制。】

天下顿时炸了。

“怎么，我们竟然还被这该死的蒙古人划分到了最低一层？他们可真是！”