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第9章 一点火星就能引燃的炸药桶（第2页）

是什么意思？后世对于功过的评判标准难道出现了什么翻天覆地的变化吗？

赵匡胤不解。

以及，是的，他现在也多多少少看出来，这个不知应当称作是“妖书”

还是“神迹”

的不知名东西，应当是与后世有关。

……不过，赵匡胤思来想去，觉得就算再怎么调整功过评判标准，有一点还是肯定不会变的：收复故土，开疆拓土。

如果他能够收复燕云，甚至……甚至将领土再向北扩张一二，那他就算得不到一个“千古一帝”

的评价，想来也能够得到一个极高水准的称赞吧？

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当然，也有人对于这个“千古一帝”

的评价并不怎么赞同。

不是后世的帝王将相、儒者学子，而是当下，在秦朝统一下的一些百姓。

有的人衣衫褴褛——这是和富贵人家相比，实际上平民百姓大多也和他差不太多——迷茫而悲痛地道：“千古一帝？他是……统一六国，确实是古未有之的事情，但是，我们呢？”

他还活着，但是他的大父大母就不说了，早已故去，而他的翁媪也已经故去，留下他和他的几个兄姊，其中的一个兄也已经故去。

而他的亲人故去的原因，除了疾病外，大多就是因为战争或者徭役而死。

现在一统天下之后，徭役甚至还不会停止，甚至还有可能会更多；征战也还要照常进行……

皇帝不论如何，最终有个“千古一帝”

的评价，但是他死去的亲人们呢？他和他剩下的，说不定也会在将来的徭役征战中死亡的亲人们呢？

被他的话触动的人显然不少。

在征战中死亡的人何其之多？在徭役和因罪服徭役中死亡的人又何其之多？

有人摇头：“上面也说了，是在历史上，我们不过是历史，是历史上都不曾记载的黔首而已。更何况，这些工程，都‘利在千秋’啊！”

我们身死，史册上也不会有什么记载，更不会记载谁因修建哪个工程而死。

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后世不过是看历史一样看待我们现在，又能够使用那些利在千秋的工程，如何会在意我们这些黔首的生死？

就像是猛将发于卒伍，除了猛将外，剩下的士卒，除了他们的家人朋友，又有谁在意？他们连名字都不会留下。

而现如今的皇帝和公卿们，同样不会在意黔首的生死。他们只会自豪于他们的功业，也只会骄傲于他们的胜利——这是他们的天下啊！

更有人此时已经开始流泪：“但是我还记得我的兄弟……而且，我想好好地活下去，我的孩子也要好好活下去。”

如果说已经死去的人到底已死，可是活着的人还需要活着，还想要好好活下去，作为家长，没有一个人希望自己的子嗣日后还需要背负沉重的徭役，还需要踏上战场赌命。

对于百姓，特别是原属六国的百姓而言，统一天下的成就再怎么辉煌，也和他们无关。毕竟，这并非他们的天下。

【本来，原本的六国在使用民力方面就都不如何爱惜，原本的秦国也是。而这还能说是为了准备应对来自其他国家的进攻不得已而为之。】

【但是天下一统之后，百姓们内心的认知自然转变：六国都没了，还打什么？】