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上确实有这么个名字。
看中诸葛亮,是因为他“事必亲恭”
,蜀汉的大活、累活、麻烦活基本都他干了,衬托得好像整个蜀汉朝堂就他一个人似的。虽说他这么一个聪明人,把刘禅教育成了天真愚蠢的模样,挺耐人寻味的。不过,天庭情形特殊,帝辛并不怕他这份“耐人寻味”
。而且,日后他的重点发展方向是修道,其次是享受生活——好吧,哪个主哪个次还真不太好说——不是围着天庭那一亩三分地儿转悠。若是“小蜜蜂”
时不时劝谏,离开“主公”
就不会干活,岂不是大大的糟糕?
帝辛到了五丈原,发现他看中的“小蜜蜂”
已经死了,正在和鬼差捉迷藏。
地府对魂魄有着天然的吸引力。魂魄离体之后,会顺着本能的牵引,自动前往地府,并不需要鬼差接引。地府的鬼差也没那么多。那么,地府的鬼差什么时候出动呢?自然是人死了,魂魄却没来地府的情况下。
有的因为留恋人间,执念未消,有的因为死的地方特殊,有的因为法术影响,有的活得太专注,不知道自己已经死了,有的干脆没有原因——总有魂魄因为这样那样的原因,没能去地府报到。这个时候,鬼差就出动了。鬼差出动,也不意味着一定能抓回鬼魂。比如当年的吕布,不知因何,没能及时去地府报到。鬼差来拿人,却因他煞气太重,根本近身不得,最后被妲己捡了便宜。
似吕布那般横死的勇武武将终究是少数,在大多数魂魄面前,鬼差是无法反抗的存在。
再说那诸葛亮。这位生前是蜀汉的丞相,半生操劳,累死累活,最终终于过劳死了。他放不下蜀国,不愿就此魂归地府。哪怕他已经死了,再做不了什么,看看最终的结局也好。此时正值战乱,每年都要死很多人,地府很忙,魂魄多一个少一个,一时也发现不了。若他只是个普通人,一时半刻被地府漏了也有可能。可他是个关乎大局的,知道他阳寿将尽,地府早就盯上了。
地府也有抓小蜜蜂的打算。
诸葛亮生前是一介书生,与“秀才”
类同。而鬼差呢,鬼差是什么?他们就是地府的小兵。有道是“秀才遇到兵,有理说不清”
,甭管这位诸葛丞相生前有何等功绩,遇上鬼差,就是束手就擒的命。幸好,年轻时他还学了些奇门遁甲之术,躲躲藏藏还能应付个一时片刻。可是,鬼差到底不是凡人,找到他就是早晚的事儿。
因不想担上和地府抢人的名头,帝辛隐匿身份,做凡人打扮,来到了这仍然弥散着战火硝烟的地域。
所谓死之前,生前种种在眼前一一闪现,在有些人身上,大约是真的。诸葛丞相日理万机,早不记得当初遇上的草包道士。现在成了鬼,对着人模狗样的道士到有了几分印象。印象中,这道士没什么本事,连坑蒙拐骗的招式都不熟练,也不知他是怎么活下来的。
“怎的是这草包!”
诸葛亮皱紧眉头,心下有些失望。危急之下,即便是诸葛孔明,也难免忽略一些细节,比如,这么多年了,这草包道士怎的还如此年轻?
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