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第四十六章 婚礼杀人事件八（第1页）

高拓的午餐非常简单，是“那个教”

教堂食堂特供的青椒土豆丝以及一碗白米饭，还有一碗与林无双共同分享的红烧肉。

制造这些饭菜的食材统统是有那个教的神职人员以及杂役们共同耕种所的，耕种过程中虽然使用了化肥和农药，但用量并不多。料理过程也非常简单，少油少盐，没使用过多的调味料，非常健康。

在那个教的教义中，耕种与收获被认为是最值得赞扬的事。因此，在那个教里，无论你是杂役还是教皇，每日都必须参与耕种与建设。

简单的说，信仰那个教的人，大都是一些基建狂魔和种田达人。

若不是出了凶杀案这么一档子事，这间教堂里的神职人员和杂役们早就去教堂附近的农田、牧场以及森林去进行劳动了。

甚至帝国的公路绿化之类的，也是由那个教负责。这为帝国的路政建设省下了一大笔经费。

知道帝国的第五区和第七区吧，居住在哪些大区里的人，基本上全都是那个教的信徒，哪里因此是帝国的两大农业区。各种蔬菜瓜果以及粮食在哪里被种植出来，肉食用牲畜也在哪里被饲养与宰杀，运往全国各地，甚至还有一部分出售给邦联那边。

不过出售给邦联的那些大都是些卖相和品质不怎么样的残次品，而且量也不多，大多数都是供给国内其他区或者被浪费掉。毕竟帝国与邦联的关系一向不怎么好，经常找个理由就打仗，帝国西部的边境线老是变来变去。

至于由黑暗之王统治的“无法之国”

，哪里虽然处于中立地位，但常年闭关锁国，不与外国建立外交，也不做任何生意，就连移民也很少出现。

此外，帝国的其他几个工业区也有不少信仰那个教的人存在，只是不如那两个农业区那样，基本人人都是那个教的信徒。

虽然高拓并不信教，也对那个教宣称的“这个神”

存在于每个人体内这一说法嗤之以鼻，但他也确实不得不承认，那个教的存在对于帝国来说是必须的。甚至可以说，如果没有那个教存在的话，帝国就无法保持正常运转。

与一脸幸福的林无双，以及一脸颓色的高拓享用完午餐后，蔡昂得到了警察总部传来的一个消息。

斯戈普的尸检报告终于出来了。

而且，由于斯戈普身份的特殊，他没有权限去担任调查斯戈普死因这一任务的总负责人，就连甩锅给他的上司6锯也没有这个权限。

因此，帝国警察上层从比临海市总局更高一级的地方调来了三名经验丰富的警员，全权负责此事。此刻，他们已经快要到达教堂外了。

同时，有关他在不久前提出的将高拓踢出调查小组的申请被驳回了。

一般来说，调查了一整个上午，也得出了不少结论后，突然被上级说要换人调查，应该感到愤怒才对，但蔡昂并不这么觉得。

换人调查就意味着他不用再受高拓的折磨，可以换个人来领教高拓的手段了。

至于将高拓踢出调查小组的申请被驳回，对蔡昂来说已经没有什么关系了。毕竟这件事已经不归他管，他可以回到警局继续泡咖啡，吃甜甜圈了。顺便，还要报复一下将这种难事推给他的6锯长官，找找他的麻烦。

蔡昂一扫颓态，满脸写着高兴的将手机上的内容展示给高拓看，同时把尸检报告的电子文档给了高拓。

早在蔡昂写给总局有关高拓申请加入搜查行动的申请被总局的高层们通过之后，为了方便联系和线索的交流，蔡昂便加了高拓的好友，并把他拉入了一个新成立的案件群聊中。

虽然现在蔡昂非常后悔这个决定，并暗自打定主意，这个案件一破，就将这个群聊解散，并将高拓彻底拉黑，永不恢复。

对于这个消息，高拓并没有感到吃惊。

以斯科特的身份来说，蔡昂并没有处理这个案件的权限，换人是迟早的事。

不过斯科特的死处处透露着蹊跷，让高拓不禁怀疑上面人这么快就换人的用意。以高拓对帝国那冗杂的官僚体制的了解，至少需要一天时间，这个消息才会被传到有权限处理这件事的人的手里，然后这个人在用一天时间，将消息传递给他的顶头上司。

这还没完，这个顶头上司还要再花上半天时间，聚齐与他同级的几个家伙，讨论上半天，最终层层下传，选出几个有权限处理此事的倒霉蛋来负责此事。

一来二去之下，没有五天时间是不会将蔡昂换下来的。