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第108章 雷法形神俱灭（第2页）
苏幕遮呼出一口气，身上灵气流转的度逐渐缓慢下来。
八岐一真的身体化作佛光消散。
而随着佛光一同消散的还有眼前的场景。
苏幕遮仍然是以一种迥异于他人的方式通过了天竺佛国的第二重考验。
怨憎会苦作为佛教的人生八苦之一，本质是在生活中遇到自己憎恨、厌恶的人或者事情，这些事情是人自己不愿意去接触和面对的，却又因为种种原因不得不面对，不得不接触的一种苦。
然而苏幕遮来到这个世界的时间并不长，出于他的特殊性，就算是其他文明的神明也几乎无法窥破他的过去。
更何况是已经没有了神明坐镇的佛国呢？
天竺佛国能找到关于苏幕遮最“怨憎”
的事情好像就只有神话战场和八岐一真的一战。
再加上樱花国神明的出手干涉和八岐一真的不甘，天竺佛国就为苏幕遮安排了这样一重考验。
然而对于苏幕遮而言。
八岐一真在他看来远远算不上“怨憎”
，再和八岐一真战一场也算不上所谓的“怨憎会”
，苦又要从何说起呢？
反而是八岐一真的出现和表现，让苏幕遮得以找到天竺佛国几场考验的本质。
心中没有不安、不满和憎恶，再遇到这样的敌人的时候也没有什么波澜，有的只是阴魂不散的厌烦。
面对这种情况，只要把不散的阴魂打散就行了。
怨憎会苦根本就无从说起。
所以在击杀了八岐一真之后，苏幕遮的心中并没有什么解脱或者痛苦的情绪，只是淡然的站在那里，看着八岐一真随风消散。
甚至还在佛国强行动用了雷法，将八岐一真打的魂飞魄散！
反正什么都有，就是偏偏和“怨憎会苦”
搭不上边。
天竺佛国对此也没有什么办法，在“求不得苦”
的考验中，尚且还能动用佛光让苏幕遮在那样的痛苦中多纠结一会儿。
在刚才的这一场考验中，天竺佛国能做的就只有让一个人在这种痛苦中毁灭或者走出这种痛苦。
苏幕遮从来没有陷入过这种痛苦。
甚至还帮助八岐一真走出了这种痛苦。
从某种意义上来说，八岐一真再也不会因为多次败在苏幕遮手下而遭遇指责、心生不满了。
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