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抉择（第2页）

“啧，非逼得我直接公布答案才满意是不？”

“高大、形如树干......很显然，这次的跑团剧本和黑山羊幼仔有关。”

解嫣然气势全开，抬眼瞥向祝胧明，“祝大喇叭，你说你在那里闻到了一股恶臭？”

“嗯嗯，只不过地点是在茅厕，所以——”

剩余的话被抬手打断：“这就对了，黑山羊幼仔的身躯散发着一种坟墓般的腐臭。”

随即，她又转向钟斯予：“小掉钱眼，你在阁楼中看到了绿色黏液，铺满草坪的地板，贴满符文的祭坛，还有一本书的外壳是吧？”

扫了眼屋外日头，宣珮温柔可亲地替她回答了：“亲，有没有省流版的？你知道的，我的耳朵一次性不能听太多字。”

......

解嫣然给出的终版：

黑山羊幼仔常被用来主持□□仪式，不断上贡的新鲜□□能够加快它的苏醒，召唤方法则是于夜半时分，在念出《伊波恩之书》中记载的法术的同时在祭坛中心进行血液献祭。

他们之所以名为“黑山羊幼仔”

，就是因为是“孕育万千子种的森之黑山羊”

中的“子种”

，平日作为前者的代理者，四处传播来自母亲的福音。

也就是说，召唤出一只黑山羊幼仔，就极有可能获赠一位黑山羊之母——莎布·尼古拉丝。她是万物之母，几乎所有旧日支配者的母亲，拥有着强大的生殖能

力，还掌握着一切修复、恢复、孕育生命的咒术。

祝胧明给出的终版：

别看昨日那位假母对下跪恳求的少女不留情面，平素对待名下的一众女郎倒是和蔼可亲，全然没有南曲中曲的教其歌令，稍有错漏便无情鞭笞。

她从前竟也是坊中翘楚，后来才慢慢地退居幕下。杨妙儿是她手中最得力的一支牌，得到的待遇也是最优的。

表面上，两人言笑晏晏、情同母女，却有多话的妓子说漏了嘴，说是假母会悄悄往杨妙儿的茶水或是吃食中放进少量水银，使她渐渐失去生育能力。

待年老色衰了，平康坊中的姑娘只有三种结局——女冠、商人妇，亦或是假母。

那个妓子便是猜，假母如此做法，正是打算让杨妙儿接下她的位置。

至于将两者整合的终版——

“前曲的领头人物就是假母和杨妙儿，”

一听到八卦，祝胧明的心思就活络了起来，率先摸着下巴做出推测，“难道是她们两人因为命运不公所以心生怨怼，决定在上元那日召唤出黑山羊幼仔报复社会？”

谢千砚不置可否：“把杨妙儿从里头摘出去。”

“为什么？”

不作回答，谢千砚侧过脸将目光投向宣珮，后者一顿，迟疑开口：“她在同我说话时，似乎有暗示平康坊有问题......杨妙儿大抵不属于对立阵营，换言之，她是站在我们这边的。”

一桩完整的事件通常需要起因经过结

果三个部分，宣珮懒得把属于语文江老师的职责揽过来再为祝姓同学作讲解，单刀直入：

“假设假母与杨妙儿的关系不错，在吃食中下水银，也未尝没有替她考虑的意思。假母原本就是妓子，更能切身体会到沦落风尘之人的苦楚，而黑山羊之母主掌生殖、修复、孕育生命。”

“你们觉得，她会是在什么样的情况下成为后者的信徒？”

当其余三人愣了愣时，谢千砚已然将答案报出：“意外怀孕，一直隐瞒到后边的月份，然后不得不被强行流产。她应该有见过那时已经成型的婴儿肉团，因此导致了一时的精神崩溃。”

他平静地解释，思路与宣珮不谋而合：“因为不希望年轻的后辈重蹈覆辙，于是干脆让她从一开始就不能生育，杜绝可能。而且从她的行当选择来看，假母个性要强，不会愿意让后代延续相同的命运。”

多看了他一眼，宣珮并不感到意外，点头继续道：“这是起因，对此还要再补充一点，她大概率想要借助神明的力量复活那团血肉，顺便报复这个不公世道的可能同样存在。”

“经过则是为了给黑山羊幼仔的苏醒作铺垫，她先是向郊外的乞儿或是庄稼汉下手，之后又将目标移到了坊中恩客以及妓子，并在手下的姑娘里头大力发展下线。”

“听起来就像是传销？”

“不，是□□。”

宣珮纠正，然后继续：