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第八十七章 不如就叫原（第2页）

古神处在的上古时代，就算没有脱离石器时代，有哪里能够称为文明？

人类文明既然被古神称为偶然出现的奇迹，那么它特殊在哪里？与从前亿万年不断轮回的悲剧不同在何处。

要知道，除却人类大脑记忆力和思维的进化和对于工具的使用，大部分人类跟自然界中的野兽没有本质的区别。

出生的孩子，如果没有文明社会的熏陶，一步步引导规范，跟自然界中的野兽没有区别。

我们都知道越小的孩子越纯真，换个形容词，也更野蛮！

一些人，在遵守人类文明规定的秩序与道德时，不把同类当作人，也不把自己当作人时，跟野兽一样可怕。

田中空都觉得自己小时候，乃至现在都更趋向于一只野兽，而不是人；只不过他坚持以人自居，导致了野兽和神明之间的差距，只在于是不是一个怪物。

还有一件事。

错位的神性。

老天狐教导自己的神性与人性之分，似乎不完全正确，某些跟生命天生本能一样的人的本性，在古神的口中，被称为错位的神性。

不得不说，还挺贴切的。

这些东西信息量很少，处理起来并不难，奇怪，为什么这些信息指向性很强，我却始终计算不出真相。

就像，我在阻止我自己不能想到一样。

想到这里，田中空悚然一惊！

这是危机感应在提醒他有危险。

不可探知，不可知晓，原来是这样嘛！

“田中大人！”

这时，神位法力耗尽的藤原浩司回来了。他消灭了九只怪物，相当于释放了九次小咒级的咒术，目前地球上没有能够与他相比的修炼者了。

但也就是九次的量，还好，只要不维持变身状态消耗，跟高天原有着联系的本命咒法宝就能自动恢复法力。

收敛好思绪，田中空观察了一下他的法力值情况，施展咒术，本身也是一种修炼。

“感觉如何？”

“有些头晕，很想睡觉，像我修炼太长时间后师父说我灵性干涸时的情况。”

“倒也没错，回去好好睡一觉。”

“是。”

藤原浩司又连忙半跪下，他乐意如此，田中空也不知道要怎么阻止。

“话说，田中大人，这是刚刚那个贼眉鼠眼的家伙嘛？”

你们倒是相配。