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而周王见己已安排妥当,便与周公率大军一同回大周国都镐京。
各就各位,着手建国。姬鲜至邶地,视之山水相连、地势险要,亦宜军事防御。遂姬鲜始筑城池。
姬度至墉地,道路便捷,商业繁荣。姬度见状,喜甚,乃大修房舍。
姬处至卫地,土地肥沃,农业之良。姬处携周王所派之队伍,始展农业。
三者频加惠政、措施,拓人丁之增,与百姓交往,明民情需望,推行己国之繁荣昌盛。
三者建国之际,亦紧密注视武庚之动静。姬鲜、姬度、姬处尽观渠道,探其虚实,以备时机采取应变之策。
经努力,邶、墉、卫三国日渐兴盛。姬鲜所居邶国,军事为主,军队雄厚;姬度之墉国,商业繁荣,熙熙攘攘;姬处所处卫国,农业富庶,粮食丰裕。
三国相互联系,互助合作,共同维护大周王朝之稳定兴盛。
然则,纵使三国崭露头角,周王朝之统治仍面临多重困难。
周武王归镐京之后,思虑其间:如何使商朝旧族真心臣服,又当如何治理广袤未真归己之土地?为此频彻夜不寐。
周王自觉需要寻得一法以巩固统治,然暂未能有御之良策。加以黑鲲鱼出现,使初建周王朝顿生危机,周王因此忧心忡忡。
时周公随大王还返镐京,归至府邸。经多年学习易理,使周公对先圣以往了若指掌。
此刻周公高声呼曰:“灵圜出现!”
遂召来八卦灵圜,置于案上。然,八卦灵圜中已不见黑白鲲鱼。周公忆起父王临终之叮嘱,即刻高声宣道:“元、亨、利、贞”
。
但见八卦灵圜之二环,翩若玄武、青龙、朱雀、白虎之图样,四灵珠其上闪耀,黑色、青色、红色、白色皆有之。彼四灵珠顷刻吸取灵气,放出璀璨之光芒。继而黑色灵珠向北方飘逝,青色灵珠向东方漂游,红色灵珠走向南方,最后白色灵珠飘舞至西方。
话说北方玄武部落中,有一大户人家。及至辰月初五之日,大户之妻产下一子。然此婴犹在佑世之初,已令大户主忧心忡忡。因其风俗传言,辰月初五所生之婴,将为其父带来不祥之事。
遵循习俗之故,大户主乃决议,令妻抛弃婴儿,并告示之道:“毋须抚育,将其遗弃之。”
然,妻子心存深深母爱与怜悯之情,无法忍受己骨肉遭受遗弃之命运。
故彼暗中保留婴儿,乃名之曰禺强,并托付忠心之仆一家代为哺育抚养。彼深信此子宜有其命运,不论诞生之日,皆当受呵护。
禺强之母时刻惧此幼稚禺强,将受丈夫虐待,故于夜晚潜逃至部落宗庙,跪拜于玄武图腾前,默诵低声道:“尊贵之祖圣,愿您保佑、保佑您之子孙禺强免受其父之迫害。”
言罢,禺强之母小心翼翼返回住处,装作毫不相关,安然入眠。
宗庙内,当那母亲离开后,玄武图腾闪出一缕紫色气流,遂变幻成玄武形态,在空中飘向禺强家中,既而进入禺强母亲之梦境。
在梦中,玄武开口道:“明日夜晚再度前来宗庙,见图腾上有一龟壳。由于此龟壳与三才、五行相应,故而其上有十五道裂痕,每道裂痕中藏有一枚武元骨。汝可取这十五枚武元骨,当禺强遭遇危险之时,此物可保其平安无恙。”
次日夜晚,禺强母亲再度秘密前往宗庙,右手缓缓伸至龟壳裂痕处,取得一枚武元骨。顺着其他裂痕,果得十五枚武元骨。
禺强母亲向图腾反复叩,口中默念:“谢谢祖圣庇佑。”
适逢禺强八岁生辰之日,父亲偶然间觉这秘密,怒气冲天,怒斥道:“余命汝即可将此婴抛弃,而汝竟胆敢独自将其抚养,汝何所图?”
母亲则坚持据理争辩,无法被父亲驾驭。见势不利,父亲遂下令家人取来己剑。
母亲见形势不妙,紧紧握禺强之手,言道:“孩儿,须离此地。”
遂拉着禺强奔逃,不料逃至未远,便被骑马而至父亲追上,见禺强之母已无他法可循。
禺强对母亲之慌张心情有所感觉,然仍能保持冷静,并询问道:“母亲,余二人当思对策?”
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