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第八集 伊尹拜相（第6页）

伊尹身为盟军主帅，挥师东进，与三朡军战于成耳（山东汶上北）。

一场激战，商军大胜，夺取三朡领地，平灭其国，尽获其财产人口。夏桀见三朡又被商汤所灭，不敢耽搁，就带其五百残部，向南逃走。

伊尹率军紧迫不放，夏桀再被击败。部将见走投无路，遂擒夏桀，献给成汤。

成汤将夏王放逐历山，令与妹喜氏同居。夏王既得妹喜氏部众相助，又跑到南巢之山（今安徽巢湖）。妹喜氏部众不肯相从，皆于途中逃散。

夏王回顾左右，见部从已不足百人，乃仰天长叹。

夏桀：悔不该当初一念之仁，未杀商汤于夏台，至有今日！

侍臣闻此，俱各无语。夏桀呕血数升，愤恨而死。

商汤与伊尹占领夏都斟鄩。夏朝亲贵大臣列队相迎商师，表示愿意臣服。

商汤安抚夏朝臣民，在斟鄩举行祭天仪式，宣告夏朝灭亡。

中国历史上第一个奴隶制王朝，自大禹至夏桀共历十九王，自公前2o7o年至前16oo年，国祚共计四百七十年，至此宣告结束。

画外音：夏朝灭亡后，夏后氏大部留居中原；另有两支，分别向南方、北方迁移。跟随夏桀从历山迁至南巢者，是为南支；北支进入蒙古高原，与当地诸族融合，便是后人所称匈奴，横行漠北两千年之久，其后更是横扫欧洲，建立匈牙利及奥地利化外帝国。

对于留居中原夏族，商汤封夏室姒姓贵族于杞国，以奉祀大禹等列祖宗庙。在今浙江绍兴会稽山禹陵村，夏禹姒姓后代，世代皆为大禹守陵。

夏朝既亡，诸侯大会，推举成汤为天下共主，号为天子，由此商朝建立。

商汤：论开国大功，封伊挚为尹。尹，正也，使之以正天下。

伊尹：天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予天民之先觉者也，将以斯道觉斯民也，非子觉之而谁也。

成汤站立盟台，回忆当初。当伊挚随有莘国公主陪嫁商都之时，商汤为早日得见伊尹，亲自出国远迎，命彭氏之子驾车。行至半路，彭氏之子终于忍耐不住，开口相问。

彭氏子：大王将欲何之？

成汤：去见伊尹。

彭氏子：我闻伊尹，不过有莘国主家奴也。大王若欲见之，令人召之可也，在其已是至为恩遇矣！

商汤：此非你所知也。今如有药，食之耳灵目明，则我定会喜而食之。伊尹对于商国，就如良药，而你却阻我相见，是不欲我子商兴盛耶！

商汤命令彭氏子下车，亲自驾车前往。见到伊尹，便以师事之。

历史真相：伊尹在商除为右相之外，更是巫师。商人非常崇信鬼神，国家诸事皆要通过占卜，因此巫师具有崇高地位。伊尹是商代第一大巫师，且集巫、史、医为一身，由此身份甚至与国王并肩。古文字学家康殷指出：尹字，象以手执针之状，示以针刺疗人疾病。伊尹者，归根结底，便是来自伊水巫师之意。

伊尹善医，有《汤液经法》为证，历代医家都认为此书乃为伊尹所撰。自元代起，三皇庙中，伊尹列配享神农氏，与上古传说医家一起进入医家朝拜殿堂。

商汤自七十岁为商国君主，十七年后率诸部联军消灭夏桀；建立商朝后，又称王十三年，已至百岁。忽一日，召集诸子及百官近前，嘱以后事，无疾而崩。

因长子太丁早逝，便依成汤遗嘱，由次子外丙继位。成汤正妻有莘氏生太丁，次妻有妊氏生外丙、中壬。太丁早死，遗有一子，亦即成汤嫡长孙，名唤太甲。因太丁先于父亲商汤过逝，太甲还在襁褓之中，商汤帝就把帝位传给了外丙。

外丙继位三年，突然离世，临终前把帝位传给弟弟中壬。中壬为帝四年也死，伊尹率文武百官拥立太甲，为商朝第四位帝王。太甲不满十岁登上君王宝座，接受小臣挑唆蛊惑，尽兴玩乐，昏乱暴虐，骄奢淫逸。商朝社会秩序失衡，经济衰落，臣工恐慌不满。

伊尹规劝太甲，皆无效果，太甲帝依旧沉溺于纸醉金迷，黎民怨声载道。伊尹为保住商汤江山，就与文武计议，宣布自己摄政，将太甲帝放逐到商汤墓旁桐宫守灵。

太甲帝被放逐到桐宫，环顾左右，只有两个小厮相陪。

太甲不服，狂蹦乱跳，怨天尤人，大骂伊尹。

时有看守商汤墓地老人名曰独龙，乃是商汤王旧部，当年随成汤及伊尹南征北战，在战场上受伤致残。商汤过世后，便主动要求留在墓地，守护故主。因闻帝太甲怒骂伊尹，便即仗义执言，将商汤伟大功绩，右相伊尹所立功劳述之，复说夏朝太康失国故事。

太甲欲待怒，见身侧无人；转而自思落到如今这步田地缘由，便即无语。

自此之后，独龙便天天来见太甲，将商汤当年五请伊尹，拜其为相，共同灭夏创业故事，不厌其烦说之。又将商朝建国后所立规矩制度，天天讲解。

太甲无处可去，不由不听，于是渐渐入心，由躁入静。反思自己所作所为，顿感有负祖父在天之灵，痛悔此前自己利令智昏，由是回心向善，决心改正过错。

光阴似箭，日月如梭。太甲已在桐宫忏悔三年。伊尹派人暗中观察，确信太甲已悔过自新，便告祭太庙，率文武百官前往桐宫，迎驾还朝。

太甲三年十二月朔，伊尹以天子冕服，奉迎太甲归于亳都，归政天子，自己退居相位。太甲帝重回朝堂，终成一代明君，奠定六百年国祚之基。（本集完）