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第97章 反噬（第1页）

这世间的宗教信仰有千千万万，其实成熟的体系也就是西方宗教体系和东方宗教体系。

西方体系，一部旧约奠定了西方三大宗教的基础，犹太教，基督教，伊斯兰教。三教同源，各自衍生出不同的展轨迹。

而东方宗教体系，影响最大的是邻国的印度教以及佛教。

东亚包括华国在内信徒众多的佛教是一种非神论的宗教，不崇拜或信仰神只。佛陀都是由普通人顿悟而来，强调的是人类内在的觉悟和智慧，其核心目标是实现解脱（涅盘），达到对苦难的完全解脱和觉悟。

佛教强调自身的修行和内心觉醒，而不是依赖于神佛的干预。佛陀教导人们慈悲、不伤生和平等的道德价值观。修行者则通过冥想和内省来实现内心的平静和觉醒。

所以，人们拜佛时求得是自身的升华与内心的平安，具体到求财求官通常是达不成所愿的。

而来自邻国的印度教以及衍生出来的南亚，东南亚的各种宗教，重视的是生活和实践与祭祀、仪式和庙宇崇拜紧密相连，他们更强调轮回转世和业力报应，有求便应该有舍，欲得必先想好用什么换取。

这其中，也包括了高原地区人民信仰的藏传佛教，虽然称为佛教，其实更多接近于原始的苯教以及从喜马拉雅山那边传过来的印度教。

这巨大的四面神大梵天，是个仁慈无比“有求必应”

的神灵，只要向他许愿，他显出神迹同意之后，你就可以供奉祭品，他会帮你达成所愿。

很明显，供奉他的人以他人命数来供养，已经和四面神达成了共识。

韩佳玥对这种慷他人之慨，换得自身好处的行为深恶痛绝。

现在神前的供奉祭品被韩佳玥几鞭子抽得再无半点灵性，四面神像也被虚明道长的人用特殊法术封住，带回去再做处理。这个邪性的聚灵阵，也就此失去了效力。

小黄鼠狼就像误入了蟠桃园的弼马温孙猴子，沐浴在外泄的灵气之中无比快乐。最后餍足地蹦蹦跳跳窜了出来，从韩佳玥腿上爬上来，跳回背包里面躺平，不一会甚至能听到它轻轻的鼾声。

韩佳玥收拾好自己的乌金鞭，和道长一起走出暗室。这时候天边已经露出来鱼肚白，沉寂的古玩街迎来第一批勤劳的摊主。

一夜未眠，韩佳玥却觉得自己毫不疲倦，甚至眉心印堂有暖洋洋地金光注入。这是此方天道感谢自己救了不少不谙世事的少男少女，改变他们运数被夺命运，给她的奖励吧。

同样，身边的虚明道长身上也看得到金光注入，道长似乎有所察觉，稽低头承受。

连同背在背包里的小黄皮子也沾染上几丝金光，受益匪浅。

韩佳玥拍拍背包，小家伙在里面睡得呼呼的：“受了我的好处别想混过去，等着我找你爹妈收账去。”

可惜那些被夺走得命数没办法还了回去，好在转运阵法虽然已经存在好几年，供奉的人所求应该并没有达到。

“店主抓到了没有？”

韩佳玥问李道明。

“抓到了，罪名是传播封建迷信。”

韩佳玥和虚明道长相视苦笑，这罪名……emmm