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第168章 西伯利亚来风（第1页）

史载，汉宣帝教育儿子曾言：”

汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”

看郑清乖宝宝一般用疑惑的眼神看着自己，周红专轻笑一声后，却不言不语地开始收拾碗筷起来。

周红专的意思很明显：这个得郑清自己去悟！即使是作为师娘，有些事有些话…她也不能说得露骨。

郑清无奈地回到自己的办公室，将门关好仔细思索起来：

自己说的是这段时间以来的心境变化，自己已感觉自己的心，好像慢慢变得渐黑渐硬渐不堪起来！

而师娘说的似乎是风牛马不相及的另一段典故，以自己文史功底，师娘肯定清楚会了解这个典故！可她这又是为何？

此段典故的正统理解是：

吏治务必从严！这是历代王朝加强统治，很基本而核心的经验。

此典出西汉宣帝时期，太子刘奭柔仁好儒，对宣帝刘询多用“文法吏”

“以刑名绳下”

的做法表示不解。他说：“陛下持刑太深，宜用儒生。”

宣帝听后严肃说道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。奈何纯任德教，用周政乎！”

这一回答道出其吏治的基本原则。

这一基本原则就是，外儒内法、儒为法表，德刑并施、德外刑内。

宣帝时期严整吏治，与仁德厚民并举的治国实践思考。一定程度上，是在对老百姓的治理上，强调运用儒家仁者爱人思想！而在对官吏治理上，又强调运用法家信赏必罚思想。

对老百姓，注重行王道；对官吏，注重行霸道。

汉朝立国以来，前期的皇帝比较注重对秦朝反思！他们觉得秦所以二世而亡，就在其王霸之道用错对象：

对老百姓威加霸道，严刑酷法导致民不聊生；对官吏施以王道，纲纪废弛导致各级官吏擅权自肥。

而西汉在宣帝当政时期，所以走向兴盛，很大一部分原因是因其明确提出、并践行“霸王道杂之”

原则！

其整饬吏治与仁爱百姓并行不悖，使得当时政通人和、经济繁荣！出现历史上并不为儒家官吏浓墨重彩，却事实上是既开疆拓土又基本富足的“孝宣中兴”

。

当然，“霸王道杂之”

里内含的爱民、亲民思想，囿于其阶级局限性，自然有其一定的虚伪性！

但从其对于统治阶级与老百姓；及统治阶级内部的顶层与各级官吏；这两个关系的正确把握和运用来看，确实贯彻着“民惟邦本，本固邦宁”