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第十一章 历史疑云（第2页）

爷爷点了点头，“没错，古井接地而成气，若是地气龙脉被改变或被截掉，那么就会造成井水退去变得枯木林立。你没现这些时日除了这江边周围的芦苇长的这么茂盛以外，村子周围的草木都是变得焉了吧唧的，原因就是因为这口棺材！以前我倒没注意，也万万没想到原因竟然是这个.不过也不用担心，今年特殊，天象异常才呼应了这里的地气，若是往年的这里跟普通的坟墓无异，根本看不出什么来。”

“至于这逆天改运，它必须要用到星象之法，其中星曜转运图就是必备之一，再加上太乙法术，就能够在星旺之时改变整体的气运。我想墓址之所以选在这里不单单是为了掩人耳目而已，更重要的是咱们这里的地理位置特殊，上悬南方星斗相应，天纪星宫能入库，下有山环水抱相依，地气旺盛，天时地利无不相助。如果这棺材里的真的是洪秀全的话，那么这厮就应该把他碎尸万段了，这么大逆不道的事他都敢做，简直是疯了！”

爷爷越说越气愤，恨不能把他给碎尸万段了。这也难怪，毕竟碰上这一遭荒唐事换成谁都很惊讶。

逆天改运，属于悖逆阴阳之事。古言：“天地万物皆有阴阳二气运转，与天相应，与地相呼。”

万物的气运流转是随着

星象大运的轮换改变而改变，换句通俗的话解释就是说阴阳气运有旺有衰，有动有静，天地相呼应从而慢慢的改变事物的展趋势，而这便是是我们俗称的大运，譬如我们生活当中最常见的谚语“十年河东十年河西”

便是大运轮换的典型例子。正所谓人有人运，国有国运，因此在古代观星学以及三式绝学中的“太乙神数和奇门遁甲”

变得格外的重要，一朝当中也只有少数的掌管天文历法的司天监、司天台和太史令才能掌握。

这种利用星象法术来改变国运的悖逆之举在历史上也是有过的，比如说明末清初的时候，崇祯皇帝朱由检就曾经命令司天监等人试图改变国运，谁知偷鸡不成蚀把米，天数已定，错杀了袁崇焕作茧自缚，终究是导致了自家的江山拱手相让给了皇太极。

“改运我倒是听说过，以前给人测字算命就经常遇到八字大运的改变。可改变国运这我还是第一次碰到，究竟能有什么方法可以改变国运咧？”

皮子有些好奇，对这种遭遇显然有了很大的兴趣，即便眼前还有如此的未知数。

爷爷把罗盘递给了皮子，吸了口烟后解释着说，“具体的方法我也不是很了解，但肯定太乙法术有关，太乙术数是专门预测国运的，其道法就是利用星象结合专门施下的符印法令来改变气运，如果天时得令，那么再结合地利的优势，就会让紫薇星被冲，紫薇星乃是帝王之星，国家之脉，紫薇星受冲犯克，国家就会气衰受困，灾难、战争就容易频，从而造成混乱，让布阵的人有机可乘。如今天象已旺，正如昨天晚上看到的一样，得天时又得地利，恐怕逆天之术已经在催动了，这些东西传言都是折寿的，毕竟违逆天命，在古时候也基本没人敢碰，这是要遭天谴的。”

听了老爷子的话后，不论是皮子还是其余两人都是被深深的震住了。如果这逆天之术真的催动了，那么会不会造成混乱呢？皮子有些担心，不过事情也没有他想象的那么坏，毕竟这些东西都是封建社会时候所遗留下来的一些神秘，至于现在可不可行，准不准谁恐怕都很难考究。

周围的凉风不知从何开始已经愈来愈烈，看样子这里的地气越来越浓烈了。爷爷当机立断，从行事袋里取出了八根椴木钉，枣红色，每根木钉差不多手指般粗长，然后让皮子用罗盘找出八个正方位来，把这八根椴木钉插在这个石台外围的八个正位上，这样做的目的是为了抑制住地气的窜动。

“这八根椴木钉恐怕维持不了多长时间，我们得尽快打开棺材看看才是！”

皮子知道这里的地气特别旺盛，单凭这几个椴木钉还不能解决根本问题。

四人走上台子，慢慢的移开这笨重的棺材盖，里面锈的气味顿时扑鼻而来着实难闻。不过在他们打开后现棺材里面还真的有不少有价值的东西。

棺材里面的确有具尸骨，身着蟒身龙袍，头戴金丝圆冠，一看便是帝王贵胄。在尸骨的右侧放着一个金丝楠木匣匮，翁先生小心翼翼的取出来，打开后里面是几本书外加一封书信。

“《原道醒世训》、《原道觉世训》和《原道救世歌》这三本书的确是洪秀全的著作，看样子这真的是洪秀全的墓址了。”

翁先生翻了翻金色包边的那几本书，现在他们可以断定这里墓穴的主人身份。

这三本书倒是没有什么意义，皮子也只不过瞥了一眼压根没放在心上，倒是放在楠木匣匮最底下的那一封书信在他看完后着实的震惊了一番。