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第111章111白花花的宝钞散出去,造孽啊!(求订阅)
王布犁没接话茬,倒是李景隆接了句:
“舅姥姥,元鞑子都能行宝钞,咱大明行自然也没错啊!”
马皇后对于元末宝钞也心有余悸,假钞横行,导致百姓买不了什么东西,自然而然就反了。
所欲重八才会坚定的执行谁敢造假钞,就要谁死的规矩。
因为他们从历史当中得到的教训就是,元朝假钞太多,从上到下都造假,导致宝钞不值钱了,百姓无法买东西。
这便是朱元璋定下制造假钞与伪造皇帝制书是同罪的缘故。
而且在大明初立的时候,铜料极为匮乏。
制钱恐怕会成为扰民之策。
官府要求百姓出铜,民间皆是毁坏器物给官员拿去铸钱。
可民间百姓是真愿意毁器物给官府,还是被强逼着,中间有太多的事情可以操作了。
而且民间盗铸私铸铜钱的现象也十分频繁,我宁愿自己毁坏铜器铸造也不能给官府夺去。
因为我觉得自己铸造出来的钱更多。
百姓与官府之间的信任,在元末就磨的一干二净。
大明建立之后,也并没有好转。
更何况大明皇权也不下乡。
许多老工匠在元末活下来,都有手艺传给儿孙挣口吃的,故而民间私自铸造铜钱的手艺也用不着担忧不及格。
元朝从上到下都喜欢造假币,这股子风气就算元灭明立,也没有截止。
谁不喜欢钱呢?
出于商业上的考虑,铜钱作为流通货币,材质粗重不便商贾转易,尤其是对于远程贸易转输极为不方便,无法满足商品经济的展。
宋元都在用纸钞,朱元璋也用。
最为重要的一点马皇后心中也清楚,那便是大明库府空竭,金银储备缺乏,财政窘迫,因此行宝钞来缓解金银不足,又不允许兑换。
“你乃县衙小吏,自是晓得民间流通的铜钱都有哪几种。”
“三种。”
王布犁除了花宝钞,找回铜钱也辨别过。
“一种是洪武通宝,一种是开元通宝(唐宋)等古钱,一种是私铸。”
主要是铜钱数量稀少,大明不得不允许古钱进入市场,参与流通。
这也导致了不少人去盗墓挖古钱用来生活。
马皇后晓得父子两个无法从王布犁这里得到一些有用的消息,但她坚信王布犁是有解决办法的。
所以才会慢慢的把话题引到这个上面来。
“我大明铜钱稀少,铜矿也找不到,只能用宝钞。
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