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第 31 章 是厉鬼哦一更（第3页）

从安宁殿回长春宫的路上，高朝溪没有坐轿子，而是与抹云一路步行回去，商议着明日出宫的事儿。

直到进了长春宫，高朝溪才道“对了，把西配殿一直供奉的佛像收起来，放到库房去吧。”

抹云不由一怔。

娘娘宫里的佛像，可是宫中大师开过光的。宫中妃嫔多习惯于拜佛，尤其是废殉葬之前，皇帝稍微有个风春草动，妃嫔们必然是要在佛前苦跪的，真心祝祷皇帝长命百岁。

抹云跟着高朝溪久了，知道她不是打心底里信仰神佛之人。

但，人在无能为力的时候，总需要有一点寄托，甚至需要有一件辛苦的事去做。不然，可能会疯掉的。

“不需要了。”

如果皇帝是从地府而来的厉鬼，那她从此也不必再拜神佛。

与高朝溪喜迎厉鬼的心态不同，外头的朝臣们简直要崩陛下自从不行后，变得跟宦官一样爱财如命，这搞起钱来，简直是是阎王索命的架势啊

最要紧的是，阎王身边还有金濂这个完全没有心的地府判官助纣为虐

而且这个判官还非常狡诈。

最开始，金濂说从洪武旧例的时候，朝臣们并没有多害怕，因金濂说的是从太祖派遣御史劳赉犒劳赏赐功臣，以劝官员循良。的旧例。

也就是说，是要嘉奖做得好的官员，劝其余官员跟着优秀典范奉公守法。

但很快群臣们就现，你这劝说官员奉公守法，是物理性劝说啊

金濂确实也从快烂到根上的光禄寺，挑了两个素日勤勉苦苦支撑公务的官员，直接提上来先管着整个光禄寺部门运转还是很要紧的，总不能光禄寺上下全抓走，朝野上下膳食相关的工作都崩溃了。

那皇帝估计不能愿意。

而一笔怀柔之后，金濂就跟川剧变脸一样，开始劝其余官员从善。

有的倒也不必劝光禄寺分为四署，这些年着实有滥占屡占厨役虚挂空饷以及侵吞粮米国帑以朝廷之名向各省擅加苛捐等落实罪名的，统统按照大明律的，金额够了的死牢报到

正好这批光禄寺朝臣也赶上了好日子，时已初秋，能赶上今年的秋后问斩，不用提心吊胆太久，多么有福气。

而其中有几位实在罪行恶劣，金濂也不客气，直接请王命旗牌，连秋后问斩都不用等，直接上路。

比如有一位七品丞负责管着贡品的牛羊鸡鹅等物，但他私吞太多，到了祭祀使用之时，为了搪塞公务，便以朝廷之名向京城外的数处村庄急征。

还恫吓若是耽搁了朝廷祭祀，便都是罪人，要去流放边境为苦役。他虽没有这个权力，但百姓又不知，吓得许多人只得卖田去买牲畜上交，以至于家破人亡，卖儿卖女者众。

金濂表示，这种人，正好适合太祖皇帝的剥皮囊草之策。

正好快到中秋佳节了，光禄寺门口的节日摆设，可以添一个稻草人来劝说其余官员向善。

自然，有很多人来说情。

光禄寺在明朝只是小九卿，也就是边缘部门，虽然是肥差，但不是真正读书有志高升的官员们会去的地方。但里面不乏有什么他们的亲戚旧故门客学生的，见金濂在光禄寺简直杀疯了，自然想要伸手捞一捞人。

然而金濂这人可是自己去坐牢都无所谓，哪里会在乎同僚情义。

回绝的时候，给不少勋贵重臣差点噎死。

不过，金濂出于对敛财的狂热，也不是全要赶尽杀绝比如有的官员胆子小不太敢伸手拿东西，只是随大流把公家厨子带回家自己用，而且数量不多属于罪可恕的情节，金濂就会请他们花钱赎买自己的罪过或者想来捞人的大佬出钱也可以。

只不过金濂要钱之狠，不少朝臣都当场壮士断腕什么门人旧仆什么面子身份，你还是把人抓去坐牢处刑去吧

金濂这样折腾搂钱，不少朝臣都在心内腹诽陛下你就说，是不是因为我们没让你去亲征，你就记恨在心，换个法子非要让我们死

无逸殿。

在群臣奏事完毕后，郕王单独留下了于尚书，两人也说起了近来光禄寺之事。请牢记收藏，&1t;