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阵道药法冶炼之道说明(第1页)

阵道总纲:阴阳排而八卦,八卦朴而五行。五行之理在于八卦,八卦法于阴阳,阴阳则道于道也。阵皆五行,升而八卦,大阵至简,唯以阴阳。道阵不出,荒古天苍。万方有阙,穷究无极也。

解释:阴阳衍化出八卦,八卦简化后是五行。五行的规律在于八卦,八卦则脱胎于阴阳,阴阳之上才是修炼的大道。阵法都是五行,升华后才是八卦构成的,宏大的阵法只有阴阳,而最高的阵法则是道阵,道阵不出,天下就像荒古一样。阵法有千万之法,试探不到极限的。

药法总纲:丹法药谱,其相生相克,相成相败,相辅相失,相含相离。五行也,八卦也,阴阳也,玄之又玄,众妙之门,用之不勤也!

解释:药法这种东西,几种药可以相互生成另一个好的效果,也可相克成负面效果;可以相互构成一种不同的丹药,可以相互抵消;可以辅助,也可以拆散某一个草药的功效;可以相互包容,也可以驱离不同的草药功效。

是五行,是八卦,是阴阳。十分玄妙,是探究阴阳八卦五行的方法,难以有所穷尽!

冶炼之道:入而五行之理也,以火为主侧以其四,兼而并也;登而八卦之法,八卦相转,并容一体也。顶则阴阳之道也,万物混元,有无一体,登攫大道!

解释:入门是学习五行的规律,用火淬炼,其他金木水土作为辅助,将器具兼并在一起。登堂入室则是学习八卦的法则,八卦相互转换,将器具包容成一个整体。登临顶峰则是阴阳的道,直通大道,那时候冶炼一个事物,就可以用万事万物,能够使存在的转化为不存在的,不存在的事物成为独立全新的事物,这样才能登临大道!

这是三种修行的大的解释。章节里会慢慢写的。

(三生腰带、三生戒,都是一种储物的法宝,取自道生一,一生二,二生三,三生万物之意。大概就是这里面可以装万物——夸张的说是万物,其实就只能装物品)

(本章完)

阵道总纲:阴阳排而八卦,八卦朴而五行。五行之理在于八卦,八卦法于阴阳,阴阳则道于道也。阵皆五行,升而八卦,大阵至简,唯以阴阳。道阵不出,荒古天苍。万方有阙,穷究无极也。

解释:阴阳衍化出八卦,八卦简化后是五行。五行的规律在于八卦,八卦则脱胎于阴阳,阴阳之上才是修炼的大道。阵法都是五行,升华后才是八卦构成的,宏大的阵法只有阴阳,而最高的阵法则是道阵,道阵不出,天下就像荒古一样。阵法有千万之法,试探不到极限的。

药法总纲:丹法药谱,其相生相克,相成相败,相辅相失,相含相离。五行也,八卦也,阴阳也,玄之又玄,众妙之门,用之不勤也!

解释:药法这种东西,几种药可以相互生成另一个好的效果,也可相克成负面效果;可以相互构成一种不同的丹药,可以相互抵消;可以辅助,也可以拆散某一个草药的功效;可以相互包容,也可以驱离不同的草药功效。

是五行,是八卦,是阴阳。十分玄妙,是探究阴阳八卦五行的方法,难以有所穷尽!

冶炼之道:入而五行之理也,以火为主侧以其四,兼而并也;登而八卦之法,八卦相转,并容一体也。顶则阴阳之道也,万物混元,有无一体,登攫大道!

解释:入门是学习五行的规律,用火淬炼,其他金木水土作为辅助,将器具兼并在一起。登堂入室则是学习八卦的法则,八卦相互转换,将器具包容成一个整体。登临顶峰则是阴阳的道,直通大道,那时候冶炼一个事物,就可以用万事万物,能够使存在的转化为不存在的,不存在的事物成为独立全新的事物,这样才能登临大道!

这是三种修行的大的解释。章节里会慢慢写的。

(三生腰带、三生戒,都是一种储物的法宝,取自道生一,一生二,二生三,三生万物之意。大概就是这里面可以装万物——夸张的说是万物,其实就只能装物品)

(本章完)

阵道总纲:阴阳排而八卦,八卦朴而五行。五行之理在于八卦,八卦法于阴阳,阴阳则道于道也。阵皆五行,升而八卦,大阵至简,唯以阴阳。道阵不出,荒古天苍。万方有阙,穷究无极也。

解释:阴阳衍化出八卦,八卦简化后是五行。五行的规律在于八卦,八卦则脱胎于阴阳,阴阳之上才是修炼的大道。阵法都是五行,升华后才是八卦构成的,宏大的阵法只有阴阳,而最高的阵法则是道阵,道阵不出,天下就像荒古一样。阵法有千万之法,试探不到极限的。

药法总纲:丹法药谱,其相生相克,相成相败,相辅相失,相含相离。五行也,八卦也,阴阳也,玄之又玄,众妙之门,用之不勤也!

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是五行,是八卦,是阴阳。十分玄妙,是探究阴阳八卦五行的方法,难以有所穷尽!

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解释:入门是学习五行的规律,用火淬炼,其他金木水土作为辅助,将器具兼并在一起。登堂入室则是学习八卦的法则,八卦相互转换,将器具包容成一个整体。登临顶峰则是阴阳的道,直通大道,那时候冶炼一个事物,就可以用万事万物,能够使存在的转化为不存在的,不存在的事物成为独立全新的事物,这样才能登临大道!

这是三种修行的大的解释。章节里会慢慢写的。

(三生腰带、三生戒,都是一种储物的法宝,取自道生一,一生二,二生三,三生万物之意。大概就是这里面可以装万物——夸张的说是万物,其实就只能装物品)

(本章完)

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