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第7章 地道留下的后手（第1页）

据《古巫志》记载。

天地初开，大道之始，天道、地道、人道应运而生。

并定下妖族掌天，巫族掌地，人族兴而人道立。

奈何世事无常！

天道先立，地道尚缺一个时机，人道更是遥遥无期。

巫妖两族不断壮大，人族则尚处于刀耕火种、食不果腹的状态。

天道因巫族不修元神，不明天道，无元神寄托于天道，不能参悟天机，心生不喜。

为此，巫妖两族大小摩擦不断，且愈演愈烈。

彼时，巫族有一祖巫，有感地道的召唤，以己身化轮回，成为了地道的一部分。

地道完全，由此应运而生。

天道借机挑起巫妖两族争斗，打算借助巫妖大战，镇压地道。

巫妖两败俱伤，双双沉寂了下去。

天道开始扶植人族，却让人族时刻处于兴、废之间，以延缓人道显现。

自此，人间帝王，也被称作天子，即天之嫡子。

意为君权神授，秉承天意，治理天下。

有一支巫族，在生死存亡之际，得那化身轮回的祖巫之灵指点。

他们得到一处可欺天之境碎片，借此死里逃生，带着族群隐世而居。

即为五个天寨子的由来。

同时，这一支巫族，带着祖巫之灵赋予他们的使命，开始了释放地道的漫漫长路。

因为一场意外，这处空间碎片意外，被天道察觉，很快就遭受了灭顶之灾。

五个天寨子的民众艰难求生，渐渐地忘记了自己的使命，甚至连身为巫族的身份都忘了。

唯有极少数巫力有所成的族人，才有资格知晓这一段历史，承袭这一历史使命。

“最早的鬼蜮，也就是云之境，有五座城池，并有五座石像藏于地下，勾连寨内祠堂的神像……”

洛昱辰站在云中城底下的那座石像旁，听着族长讲述往事。

族长带着洛昱辰离开药庐后，顺着不信天寨子中的那座神像，又穿回了石像旁。

“石像可汇聚城中众鬼的信仰和功德念力，经过各个寨子的神像，一并传于中央广场的神像中……”

族长将掉落在一旁的牌位捡起，并向洛昱辰解释。

“地道收集这些信仰之力和功德念力，借此破除天道的压制。”

“那又是怎么变成现在这样的？”

“因为我们生存的那片空间泄露，连带着这些城池底下的石像，也被现，并遭到破坏…”

族长对于这段历史，叙述的很模糊，似乎是不想细说被现的经过。

“这之后，我们被天道盯上，无暇他顾，这些石像也因为种种原因，失去了作用……”