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第六十二章 梵音咒（第1页）

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无愁虽瞬间击落十多位僧人，却都未用多少真元，众僧也并未受什么大伤，只是落入水中，僧袍湿答答的，面子上却是大为掉落，虽震惊于对方的修为，然而心中却是怒气更甚，来不及运使真元烘干衣袍，便又扑了上去。

合为之阵于万佛宗第六代神僧‘招普尊者’所创，其中包涵了佛家的“卍”

字精要。

“卍”

于佛教中代表吉祥、妙善、永恒、不生不灭之意，而“卍”

与“卐”

不过是右旋与左旋之分，代表却大不相同。“卍”

为佛三十二相之一，代表佛心印，唐代周朝武则天女皇帝将“卍”

称之为万字，而“卐”

却仅仅只是一种符咒符号。

众僧刚开始未能料想无愁修为如此之高，便有些轻敌，此时哪里还敢有些许怠慢，三十多位僧众一分为二，形成内外两层，外层持印，有的结虚空藏手印，有的结月光菩萨手印，有的结施无畏印，有的结宝生羯磨印，有的结乌枢沙摩手印，诸多妙相各有不同，手印间捏着金色佛元，头顶六戒香疤也灿灿生辉，好不庄严威武。内围诸僧依旧持杖，与外围相互配合，杖印齐齐往无愁打去。

无愁一心要式修为，也不使全力反击，源术运转，周身真元形成无数道光流，光流如萤火虫在周身飞舞一般，杖来杖挡，印来跟本不挡，人体周身诸多穴道，他每个穴道都能将真元外放，能自御于无形，众僧诸多妙印，全被他以源术挡了下来。

凌光子与白鹿包括元汐，三人看的目瞪口呆，仙隐宗重黎祖师的源术失传了一千多年，他们哪里见过如此精妙绝伦的术法，此术简直就是为以一敌多而开创出来的。修为上有偏差任你人再多破不开对方的妙术，哪能伤的他身。

元汐也算看出来了，无愁并无伤人之意，完全是在磨练自己的战斗技巧，如果此子不能成为我佛道朋友，将来成长起来，还有谁能战胜得了？

众僧此时使出浑身解数，将合围之阵以佛元融成一个巨大的光球，无愁身处光球之中却也是游刃有余，诸般术法被被他一一使出，虽不时便有僧众被击中，然而他并无伤人意，众僧便又加入战斗之中。

元汐双手合十道：“施主修为高强，老僧眼服，老僧也想领教高招。”

元汐左手捏印，右掌中一个“卍”

字佛元一闪，自高空从天而降，便往无愁压去。

凌光子与白鹿真人没料到这老和尚说出手便出手，大声叫骂道：“老贼秃无耻！”

凌光子手中八道道符飞出，直射元汐和尚，白鹿真人善用术法，口中念念有词，只听的“呦呦”

两声鹿叫，便招唤出一只雪白的灵鹿，灵鹿凌空飞踏，便往元汐和尚撞去。

元汐和尚身法虽快，然而快不过凌光子的道符，这八道符上分别刻画的是伏羲氏的八卦上的乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦相，乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。

每道符颜色都有所不同，元汐和尚本待要掌击无愁，此时八符飞到，来势凶猛，哪里还敢再欺身而上？

不得已收了掌，两条大袖飞舞，使了一个‘袖里乾坤’的法术，抚向飞符，谁知那符一看拈就炸，也不知那符威力有多凶猛，将元汐和尚的衣衫炸的四分五裂，这里一团焦黑，那里一片黄泥，这里冒烟，那里着火，瞬间由一代高僧变作一个叫花子，凌光子幸灾乐祸，哈哈大笑。

白鹿真人召唤的白鹿此时也撞到，元汐周身金光一闪，一所金光大钟将周身罩住，“当”