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第65章 立碑修坟(第1页)

坟前立碑,是传统丧葬文化的重要内容,不管是公墓还是私家坟都会矗立着一块块长方形的墓碑,记载着逝者生卒年月、生平功德以及何人所立等信息。

米云小时候就见过很多墓碑,跟着长辈们常年扫墓和送灯亮,农村一直都有保留清明扫墓和春节除夕前送灯亮的传统,城市就不清楚,米云的前二十多年毕竟都生活在农村,所以印象深刻。

在中国传统文化中,修坟、立碑都是非常庄重的事情,它既是对逝者的尊重,又是生者对逝者的缅怀,更是后代子孙懂孝敬的体现,是中华文化传承的重要方式之一。爷爷奶奶的立牌修坟,米云没有亲自参与,但外公外婆的立碑修坟确是全程参与了,没有请外人,全是直系亲属亲自修坟,忙碌了一整天,最后给外公外婆坟前焚香烧腊和烧完纸钱,磕完头后,晚上才回家吃饭。

一、立碑的依据从何而来?

汉末训诂学家刘熙在《释名》中记载:

碑,碑也。此本葬时所设也。施辘轳以绳被其上,引以下棺,臣子述君父之功美,以书其上,后人因以为名焉。

据说,古代下葬时的坑穴比较深,被后人称作“碑”

的东西,一开始是下葬时用来架设辘轳,附以绳子,将棺材引入墓坑之中用的。葬完后,“碑”

随之被掩埋在了坟墓里。

随着时间的推移,后人将墓主人的功绩美德,篆刻在这块碑上,用以彰显墓主人的功德。

后来,人们就把坟前立的、记录功德的这块板称为“碑”

,放置“碑”

的过程,就叫“立碑”

如今,立碑习俗从古至今历经各朝各代,在民间已经变成了丧葬文化的一部分。

但是,又因各地所形成的风俗不同,有的人能立碑,有的人则没有必要立碑,有的地区能立碑,有的地区则不能立碑。

同时对立碑的时间,立碑的方向,墓碑和墓穴的距离,墓碑的高度、颜色、材质、字体,墓碑的碑文怎么写,以及立碑中的一些禁忌等都有很多讲究,因其与主题无关,故不在此过多赘述。

据史料记载,汉代以前是不立墓碑的,仅是作为棺椁下葬时的辅助工具出现。时代变迁,后面就有了立碑的各种规矩。

米云其实只参与过外公外婆的立碑和修坟,全程参与,爷爷奶奶的没有参与,爷爷坟前的墓碑上有米云一家的名字,说实话,米云过去爷爷奶奶拜祭的次数屈指可数。外公外婆的坟前每年都会去,因为离家就在十里范围内,爷爷奶奶的坟墓离米云家几百里,虽然不远,但也要绕道而行,走很远的路。

先辈们为啥要立墓碑呢?

虽说早先没有墓碑,但古人对于如何辨识先祖坟茔还是很在意的。起初,在墓前木桩系上纤维质的纸或帛,写上死者名讳、生卒年月及生平事迹,也就是所谓的“铭旌”

然而,由于风吹日晒和岁月的侵蚀,木桩非常容易腐烂掉,于是石圆柱代替了木圆桩。再后来,基于碑文镌刻的需要,由碑帽、碑身和碑座组成的长方形墓碑,得以推广并延续至今。

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