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第76章 布达拉宫（第2页）

刚开始上台阶，阶梯入口处矗立着一块褐色的无字石碑，据说该碑是为纪念布达拉宫红宫落成而立。

穆野跟着人群沿着长长的阶梯开始攀登布宫，周围的游客相当多，每个人都在爬着斜坡楼梯，走走停停，避免出现高原反应。

人群中也有前来朝拜的藏族人民，许多虔诚的藏民认为，一生当中至少应该有一次磕着长头去拉萨朝觐大昭寺和布达拉宫的过程，这是对信仰的最虔诚体现。

磕长头，是在藏-传-佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。

“磕长头”

是藏-传-佛教中至诚的礼佛方式之一，藏语叫做“迥夏”

，身体做五体投地状磕头的意思；汉译为磕长头，意思是身口意全身顶礼膜拜的仪式。

不过现在磕长头的信徒不多见了。

十分钟后，穆野爬到半山腰的药王山观景台，转头向下俯瞰，下面是一片错落有致的白色房屋，白色屋顶和雪白围墙，一切都像被雪覆盖过一样，在阳光下折射出耀眼的光芒，那就是刚才经过的雪城。

放眼望去，远处布达拉宫广场上的人变得和昆虫一般大小。广场的尽头矗立着一块肃穆的纪念碑，是xi藏和平解fang纪念碑，为纪念xi藏和平解fang5o周年而建。

纪念碑于2oo1年5月22日建成，整个碑体造型是抽象化的珠穆朗玛峰，风格简洁。设计者希望借此表现出纪念碑高耸入云的气势和与天地同在的永恒性。

在纪念碑前方分别安放两座铜像，表现xi藏人民欢欣鼓舞迎接和平解fang的场景。

站在宫门前，穿过悬挂的大幅黑底白色花纹经幡，步入布宫的东庭园。

东庭园四面都是宫殿，一面是白宫高大宏伟的白墙，其他三面都是成排黄色的房屋，这种房屋以前是高级僧-官的住所，现在是布达拉宫工作人员的办公场所。

穆野自觉跟在一个旅游团后面，一路走走停停，听着最前面导游小姐对布达拉宫的讲解。

导游小姐姐手持小蜜蜂对众人讲解，声音洪亮。

布达拉宫主要包括宫下的雪城，白宫和红宫三部分。

白宫，是哒濑啦嘛的冬宫，是他处理zhneg-务和日常起居的地方。

白宫因外墙为白色而得名。

最顶层是哒濑啦嘛的寝宫，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名“日光殿”

。

日光殿分东西两部分，西日光殿是原殿，东日光殿是后来仿造的，两者布局相仿，分别是十三世和十四世哒濑啦嘛的寝宫，也是他们处理zheng-务的地方。

这里等级森严，只有高级僧俗-官员才被允许进入。

殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。

布达拉宫红宫是历代达濑啦嘛的灵-塔殿和各类佛堂的所在地，红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。

红宫下面有一堵白色墙面叫晒佛墙，是藏传佛教节庆之日悬挂佛像的地方。

红宫采用曼陀罗布局，围绕着历代达濑啦嘛的灵-塔殿建造了许多经堂、佛殿，与白宫连为一体。

五世达濑啦嘛的灵-塔殿是红宫内最大、最气派的一座灵-塔。

红宫西大殿还保存有乾-隆御-赐“涌莲初地”

匾额和康-熙-皇帝所赐大型锦绣幔帐一对，为布达拉宫内的稀世珍品。

穆野被告知进入布达拉宫也有很多限制，不能穿露腿的裙子，不能穿短裤，不能穿拖鞋，不穿高跟鞋，不戴帽子；

不触碰宫殿里的文物，不在宫殿拍照。