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第18章 五行炼体法（第1页）
《武道录》中的“五行炼体法”
虽然初步推演完善，已经可以开始修行。但是，朱杞从《武道录》中得知自己推演的“五行炼体法”
距离圆满依旧差的很远。甚至说只是推演出了一个雏形！实际上，朱杞想要完善“五行炼体法”
别说是在武库和文渊阁搜集的那些武道功法，哪怕就是集合整个神州大6的所有武道智慧，“五行炼体法”
都不可能圆满。
《武道录》推演的功法自成体系，跟神州大6的武道差别极大。
在神州大6，炼体境圆满后很少有武者会继续修行强化自己的身体。纵然神州有一些以肉体强横闻名的神功，实际上这些神功的根本并不是肉体的强大，其核心还是内力和真气。
比如说：大宋帝国北少林的镇寺神功之一“金刚不坏神功”
。这门功法强横无比，防御无双。传闻乃是源自达摩祖师，达摩祖师可是6地神仙之境的强者。
“金刚不坏神功”
修行时虽然也会淬炼身体，但是，其强大的根本却是以真气在身体外形成一个防护罩。修炼“金刚不坏神功”
的武者虽然体魄比一般武者要强一些，但是，本质上并未有质的改变，强的有限。
而“五行炼体法”
不同，这是专门修行肉体的法门。
虽然，现在的“五行炼体法”
还未圆满，但也足够朱杞修炼出一副镇压神州的强横身体了。
而且，“五行炼体法”
的恐怖之处在于，这法门是可以一直完善、修行下去的。可以说，只要朱杞不死，“五行炼体法”
又有足够的武道法门烙印，这门炼体法就会不断的完善，提升。甚至，朱杞完全可以凭借“五行炼体法”
纵横诸天。
“五行炼体法”
虽然初步完善，但朱杞并未急着修行，而是选择继续烙印文渊阁中的武道功法。
现在，有足够时间的朱杞，自然要把自己能做到的每一步都做到极致。文渊阁中的功法对朱杞并未限制，任由朱杞翻阅，虽然其功法中重复的东西很多，但是，近万本功法中的智慧依旧是不容小觑，朱杞自然不会浪费。
再者朱杞的身体也正在快的恢复，每晚一天，朱杞的身体便好转一分，朱杞自然想等身体更进一步才好修行。
另外，现在朱杞烙印一本武道功法已经是轻而易举的了，既然一切都是水到渠成，朱杞自然要继续完善“五行炼体法”
。
朱杞还没开始真正修行的一个重要原因就是，朱杞还没有到出宫的日子。
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